Ana içeriğe atla

Aşı etkinliği nedir?

 

Aşı etkinliği nedir?

Aşı etkinliği nedir?

Aşı etkinliği, bir klinik araştırmada aşı olan bir grup insanda bir hastalıktaki azalma yüzdesidir. Aşının etkinliğinden farklıdır ve aşının klinik deneyler dışında toplumdaki kişilere verildiğinde ne kadar iyi çalıştığını ölçer.

Tüm yeni aşılar, ne kadar iyi çalıştıklarını test etmek için klinik denemelere tabi tutulur. Bir aşı adayının geliştiricileri, klinik araştırma çalışma protokollerinde genellikle denemelerinin ana hedeflerini belirler.

Bu hedeflere birincil uç noktalar denir. Şu anda geliştirilmekte olan birçok deneysel COVID-19 aşısı için birincil son noktalar, yeni semptomatik COVID-19 vakalarını önlemeye odaklanmaktadır.

Bilim adamları, bir aşı adayının ne kadar iyi çalıştığını, plasebo alan grup ile deneysel aşıyı alan grup arasındaki yeni hastalık vakalarındaki farka bakarak hesaplayabilirler.


Okumaya devam et: Alaycı düşmanlık kardiyovasküler hastalığa yol açabilir


Buna aşı etkinliği denir. Örneğin Pfizer / BioNTech, COVID-19 aşısı için% 95'lik bir etkinlik bildirdi. Bu, aşı grubundaki yeni hastalık vakalarında plasebo grubuna kıyasla% 95 azalma anlamına gelir.

Etkililiğe karşı etkililik

Aşı klinik araştırmalarına katılan gönüllüler genellikle yakından izlenir. Araştırma ekibi genellikle katılımcıların genel sağlık durumunun ve ilgili sağlık durumlarının farkındadır.

Katılımcılar genellikle herhangi bir yan etkiyi rapor ederler ve günlük semptom izleme günlüklerini doldurabilirler.

Pek çok klinik araştırmanın hamilelik, belirli sağlık koşulları ve yaş gibi dışlama kriterleri vardır. Deneysel aşıları içeren denemeler, bilim adamları bu grupları olası zararlardan korumak için önemli miktarda güvenlik verisi toplayana kadar nadiren çocukları veya yaşlıları içerir.

Aşı etkinliği, yalnızca bir aşının klinik deney koşulları altında ne kadar iyi çalıştığı hakkında bilgi sağlar. Bilim adamları genellikle bunu, laboratuar onaylı COVID-19 vakalarının sayısı gibi ölçebilecekleri faktörlere dayandırırlar.

Ancak bir klinik araştırmanın ideal koşulları, klinik araştırmalar dışındaki gerçek dünyada olup bitenleri mutlaka yansıtmaz.

Aşının etkinliği, aşının klinik deneyler dışındaki kişiler aşıyı aldıktan sonra gerçek dünya koşullarında ne kadar iyi çalıştığını bize söyler.

Aşının klinik deneyler dışında nasıl performans gösterdiğini birçok faktör etkileyebilir. Bunlardan biri aşı yaptıranların sağlığıdır. Altta yatan sağlık koşulları, aşının etkinliğini etkileyebilir.

Diğer bir faktör, hastalığa neden olan patojenin zamanla nasıl değiştiğidir. Gribe neden olan virüsler, aşıları daha az etkili hale getiren mutasyonlara eğilimlidir. Aşı geliştiricileri, en yaygın mevsimsel grip türleriyle iyi bir eşleşme elde etmeye çalışmak için her yıl grip aşısını günceller.

Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar

İbn Arabi Abimizin Tedbiratı İlahiye adlı eseri, insan devlet modelimiz

İslam sufi ve düşünürü rahmetli İbn Arabi abimizin Tedbiratı İlahiye adlı eseri, Aristonun; siyaset, devlet mevzusunu ele aldığı Politika olarak isimlendiren; devleti tartışma mevzu yaptığı kitaptan mülhem, insanı merkeze ele alarak neşrettiği kitabıdır. Yani Aristo denen zat, insanın kendi amacına, iyisine, mutluluğa ancak toplum ve devlet düzeni içinde erişebilir teorisini geliştirirken, rahmetli İbn Arabi, dünyevi mutluluğun insanın kemalata uluşmasında arar. Bu bize her iki medeniyetin varlığı, insanı nasıl ele aldığını gösteren bir özellik arz eder. Şöyle ki; Batı toplum ve varlığını, mutluluğunu kollektif bir oluşumla bireyselleştirirken bizde bireyin mutluluğu kendini gerçekleştirme, insani kemalata uluşmakta çoğullaştırır. Yani Batı için çoğunluğun yansıması olan birey varken bizde insanın meydana getirdiği topluluk vardır. Batının bütün kalabalıkları hepsi birbirine benzeyen bireylerken ki; yaşam, siyaset, ideoloji, hayattan beklenti, üretin, tüketim alışkanlıları gibi hep

Pis Bir roman yazmak: Üçücü bölüm Ana karakterden sonraki ölü

Hep pis bir roman yazmak istedim. Ne kadardır düşünüyorum tam olarak bilmiyorum ama bayağı bir zaman geçti üzerinden. İğrenç bir şeyin romanını yazmak, içimdeki pisliği çıkarıp atmak için bir araç sanki. Hepimizin içinde bir pislik var. İğrençlik, kokuşmuşluk. Aldığım notlardan birinde; umum tuvaletin alafranga taşının kenarlarına sıçramış sidik ve dışkı artıklarının biriktiği yerin tam ortasına bırakılmış bok yığının bir psikopat tarafından, ağzından salyalar akarak onu yalamasını anlatan ve o boku yiyinci de süper kahraman olduğunu hayal ettiren bir gerilim ve macera romanı yazmaya dair metinler vardı. Fakat bu pis bir roman olmayacaktı vazgeçtim. Ya da bir hastahane müdürünün morgda ölülerin tırnaklarını kesip onlarla koleksiyon yaptığını... Aslında bu harika bir fikirdi. Şimdiye kadar hiç bir hikaye ve romanda böyle bir karaktere rastlamadım. Fakat bir hastane müdürünün bu kadar psikopat olmasının ve bunun bir roman olarak bestseller olması halinde yakalayacağım şöhretin ardından;

Anlatsana bir kasiyerin başından geçen hikayeleri yiyorsa!

Hep anlatacağım bir masalım vardır. Bir sekilde masallar hikayeler uydurabilirim, hiç durmadan. Siz bilmezsiniz ama ben masallar dinleyerek büyümüş bir çocuktum. İnsanın mahalle mektebinden mezun bir büyükannesi olunca, okuduğu Osmanlıca hikayelerinden inanılmaz kahramanlar kalır aklınızda. Sanmayın bunlar cenk masalları… Hayır, bunlar basbayağı Ali Baba ve Kırk Haramiler gibi Acem, Arap masalları. Mesala Dede Korkut’tan Tepegöz hikayesini, ben ilk kez büyükannemden dinledim.  O, Latin alfabesi bilmediği içinse mektebe gitmiş; okuma- yazmayı öğrenmiş. Biz torunlarına kitap getirir yahut bir yerlerden eline geçmiş kağıt, takvim yaprakları okuturdu. Demek istediğim o masallar güzeldi…   Ben ilk hikayemi ilkokul üçüncü sınıfta yazdım. En son hikayemi ise geçenlerde bir kağıt üzerine iliştirdim ama şu anda kağıdı bulamıyorum. Yeri gelmişken şunu da söyleyeyim, hikaye yazmakta pek iyi olduğum söylenemez. Kurgu sorunlarım var. Sonra karakterlerin birbirinden faklı dünyalarını aktarm